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Entre las "escrituras perdidas" del mundo antiguo ninguna resulta más desconcertante que la de los viejos khipus. Pero ¿en realidad ésta se ha perdido definitivamente? Este libro demuestra que los khipus tuvieron una larga y sorprendente trayectoria en coexistencia con lo que ha venido llamándose la "ciudad letrada" colonial y republicana. Nos encontramos, sin duda alguna, ante un brillante estudio etnográfico de su sobrevivencia. Partiendo de datos recogidos en Tupicocha (un pueblo de Huarochirí cuyas tradiciones están recogidas en el manuscrito quechua de 1608), Salomon consigue responder preguntas fundamentales: ¿Qué hechos se registraron en los cordeles? ¿En cuál código? ¿Para qué sirvieron los khipus dentro del régimen social de los ayllus? Esta investigación ofrece sugerentes respuestas, muy relevantes para los estudios arqueológicos y etnográficos. Pero mucho más que esto, el problema de los khipus plantea un reto a toda la teoría contemporánea sobre los orígenes de la escritura y la literacidad. Al inscribir ¿la humanidad mimetiza inevitablemente el habla? Este sorprendente estudio sugiere que los pueblos originarios de los Andes exploraron vías semióticas diferentes de las que produjeron escrituras prístinas en el viejo mundo y en las tierras mayas.

Quipu --- Quechua Indians --- Quechua philosophy --- Quechua (Indiens) --- Philosophie quechua --- History --- Social life and customs --- Histoire --- Moeurs et coutumes --- Huarochirí (Peru : Province) --- Huarochiri (Pérou : Province) --- Huarochirí (Peru : Province) --- Huarochiri (Pérou : Province) --- Cultural studies --- ethnologie --- Quechua --- Pérou --- coutume --- Huarochiri --- Quipus --- civilisation --- Andes --- Tupicocha --- civilización --- costumbres --- etnología --- Perú --- coutumes

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S’il n’est pas d’humanité sans langage, il n’existe pas non plus d’homme «hors parenté». La parenté est inscrite au coeur de toutes sociétés au point qu’aucune d’entre elles n’a réussi jusqu’à présent à s’en dispenser, même si d’un groupe social à l’autre, d’une époque à l’autre, on observe d’importantes variations. Or justement, dans nos sociétés occidentales, la parenté a subi, ces dernières décennies, d’intenses changements sous l’effet des avancées des sciences médicales et biologiques ou des bouleversements intervenus dans les moeurs familiales et sociales. Alors que les demandes de compréhension autour de ce qui fait «parenté» n’ont jamais été aussi prégnantes, les mouvements d’acceptation ou de rejets aussi forts, cet ouvrage invite à mieux analyser les natures de cette relation.

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